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Original

Svyati. O Holy One. John Tavener. Choir sheet music.

Traduction

Svyati. O Saint. John Tavener. Partition chorale.

Original

Svyati. O Holy One. composed by John Tavener. 1944-. For Choral. SATB. Music Sales America. 20th Century, Choral. 14 pages. Chester Music #CH61334. Published by Chester Music. HL.14032821. Quoting Tavener. “I began to write Svyati in early 1995. while sketching it, I learned that John Williams, father of Jane, my dear friend and publisher, was dying. I could not refrain from dedicating it to Jane and to the memory of her father. ” The text is in Church Slavonic, and it is used at almost every Russian Orthodox service, perhaps most poignantly after the congregation have kissed the body in an open coffin at an Orthodox funeral. The choir sings as the coffin is closed and borne out of the church, followed by the mourners with lighted candles. The cello represents the priest or icon of Christ, and should play at a distance from the choir, perhaps at the opposite end of the building. As is Greek drama, choir and priest are in dialogue with each other. Since the cello represents the icon of Christ, it must be played without any sentiment of a Western character, but should derive from the chanting of the Eastern Orthodox Church.

Traduction

Svyati. O Saint. composée par John Tavener. 1944 -. Pour Chorale. SATB. Music Sales. 20ème siècle, Chorale. 14 pages. Честер Музыка. Publié par Chester Music. HL.14032821. Citant Tavener. "J'ai commencé à écrire Svyati au début de 1995. tout en esquissant, j'ai appris que John Williams, le père de Jane, mon cher ami et éditeur, mourait. Je ne pus m'empêcher de le dédier à Jane et à la mémoire de son père. "Le texte est en slavon, et il est utilisé dans presque tous les services orthodoxe russe, peut-être la plus poignante après que la congrégation ont embrassé le corps dans un cercueil ouvert à un enterrement orthodoxe. Le chœur chante le cercueil est fermé et porté hors de l'église, suivi par le cortège avec des bougies allumées. Le violoncelle représente le prêtre ou l'icône du Christ, et devrait jouer à une distance de la chorale, peut-être à l'extrémité opposée du bâtiment. Comme est la tragédie grecque, le chœur et prêtre sont en dialogue avec l'autre. Depuis le violoncelle représente l'icône du Christ, il doit être joué sans aucun sentiment d'un caractère occidental, mais devrait provenir le chant de l'Eglise orthodoxe orientale.